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“一剪之趣夺神功”:传承千年的剪纸文化 你相识几多呢?|亚搏体育app官网入口

时间:2022-11-14 00:15:01 点击次数:
本文摘要:剪纸是一种用铰剪或者刻刀在纸上剪刻的花纹,用来张贴或者粉饰室内所用,是我国传统民间装饰艺术的一种。

剪纸是一种用铰剪或者刻刀在纸上剪刻的花纹,用来张贴或者粉饰室内所用,是我国传统民间装饰艺术的一种。郭沫若曾用“一剪之趣夺神功,美在民间永不朽”的诗句来赞美剪纸艺术,可见其高明的美术价值和艺术价值。剪纸不仅是作为展现生活现象的民间艺术,也是中国传统文化的重要组成部门。

在漫长的历史河流当中,剪纸艺术也随着社会的变迁而不停的演变和生长,通过剪纸我们可以发现和认识昔人更多不为人知的生活与民俗原貌。剪纸艺术扑朔迷离的剪纸起源剪纸是起源于民间的乡土艺术,是古时劳感人民为了满足自身的物质和精神需求而缔造的一种艺术运动。最早关于剪刻的纪录是在西周时期,周成王和弟弟叔虞在一起玩耍时,将一片梧桐叶剪成玉圭的形状交给叔虞,并分封叔虞为诸侯。

周成王用梧桐叶剪成“圭”赐其弟,这是使用梧桐叶这种薄片质料举行剪刻,在其时称之为“剪彩”。西汉时期,汉武帝宠妃李夫人因病逝世,武帝很是伤心,茶饭不思。正当此时,方士李少翁自称可以重新让武帝见到李夫人。

李少翁用麻纸剪成李夫人的容貌,到了晚上把这刻成李夫人的麻纸放入账中,而且点起蜡烛,马上就泛起了李夫人的影子。汉武帝看得如痴如醉,于是凄然写下“是耶?非耶?立而望之,偏何姗姗其来迟?”可是这些所谓的“剪纸”是对薄片质料举行剪刻,并不是真正意义上的剪纸艺术。说起剪纸的起源,对于这个问题是比力难以回覆的。

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因为古代文献的纪录多关于正史,少少有关于剪纸这种民间艺术的记载。再加上剪纸是基于纸质材质的艺术,纸质容易腐烂不易生存,所以这就给我们探寻剪纸起源增加了难度。剪纸起源的扑朔迷离不仅没有让人感应失望,反而使之显得越发迷人。

关于剪纸的探寻,我们还得回到剪纸的基本要素上去讨论。剪纸需要的三大基本要素,铰剪、纸张以及剪刻工艺,只有这三者联合使用,才是真正的剪纸艺术。铰剪在商周时期就已经泛起,剪纸工艺也在秦汉之际到达了一个新的台阶,而纸张的革新和普及公认为是东汉时期。

东汉之前的麻纸质地粗拙,结构松散,不仅数量稀少而且价钱高昂,只有其时的皇家贵族才气够使用。西汉时期麻纸质地粗拙东汉时期蔡伦将造纸工艺举行革新,使得纸张的质量获得显着提升,这种纸张也被称之为“蔡侯纸”。“蔡侯纸”质地优良,易于裁剪镂刻,而且价钱低廉,很快就在民间盛行起来。

“蔡侯纸”的普及,也给剪纸艺术的生长奠基了坚实的基础。所以说,“中国剪纸发生于汉代,距今约两千年”是切合实际历史的。

蔡伦革新后的纸张迅速在社会中盛行和普及剪纸的武艺分类中国幅员辽阔,差别地域人们的生活方式以及所从事的运动也不尽相同。剪纸作为反映民间劳感人民的艺术运动,因为地域文化的差别,导致无论是创作内容还是表达主题,也存在着种种差异。为此,我们仅从剪纸自己的技法上对其举行分类。

剪纸的整体造型中,各部门需要组成在一起才气汇成一幅完整的图案,而一幅完整图案由点、线、面三部门组成。整体图案由实线组成,我们称之为“阳剪”。而整体画面由镂空出现,我们称之为“阴剪”。如果一种图案既有实线和镂空穿插联合在一起,我们称之为“阴阳剪纸”。

1、阳剪阳剪是在制作的历程中,将组成这种画面的点、线、面全部留在纸面上,而剪掉其它部门的剪纸方法。阳剪手法讲求的是线线相连,整个画面由极细致的阳线组成,加之点和面的粉饰,使得画面看起来流通且有节奏感。阳剪2、阴剪阴剪与阳剪恰恰相反,阴剪是在制作的历程中,将组成画面的点、线、面全部剪掉,而将画面以外的纸面全部保留的剪纸手法。

阴剪手法讲求的是线线相断,整个画面通过点线来举行富厚。阴剪制止了画面形象上的重叠,强调结构之间的关系,使得在形式和视觉上给人一种单纯且协调的感受。

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阴剪3、阴阳剪纸阴阳剪纸是接纳阳剪和阴剪相互联合的方式,用铰剪在同一张纸上剪出一阴一阳两幅作品。整个画面既有阳剪也有阴剪,这种手法能够富厚剪纸的体现力,让画面看起来阴阳相错,互为衬照。阴阳剪纸每一幅作品都是原创,具有着阳剪和阴剪不具备的特点,那就是不行复制性。阴阳剪纸的泛起,极大提高了剪纸艺术的收藏性,在剪纸艺术的历史上有着重要的意义。

阴阳剪纸剪纸具有的内在和文化1、剪纸是民俗文化形象的载体“人日节”是中国古老的传统节日,时间是每年的正月初七。从汉朝就开始有“人日节”这个习俗,到了魏晋后逐渐开始重视,由单一的占卜运动生长为庆祝、祭祀等运动的节日。

“人日节”有佩带“人胜”的习俗,就是用彩纸、丝帛、软金银等质料制成小人的形状,戴于头上,用来迎接新春的到来。剪纸作为“人胜”的一种体现方式,成为了“人日节”这一民俗文化形象的载体。

“人日节”佩带“人胜”唐代杜甫《彭衙行》中有一段关于剪纸的形貌,“故人有孙宰,高义薄曾。延客已曛黑,张灯启重门。暖汤濯我足,翦纸招我魂。

”从这首诗中我们可以看到,剪纸作为一种招魂的习俗,已经成为唐朝民俗文化中的一部门。中国剪纸文化陪同着民俗配合发展,通过种种文献纪录得知,剪纸在中国古代节日、祭祀等民俗运动中已经广为盛行,而且应用于民俗生活的各个方面。而剪纸的生长和完善,背后也体现出浓浓的中国文化。2、剪纸促进了各国的文化交流剪纸不仅是中国文化的重要组成部门,而且还促进了各国的文化交流。

除了在中国以外,我们也发现在许多其余国家也泛起剪纸的习俗文化,这背后都是中国与世界各国文化交流的体现。唐朝时期,社会安宁,经济繁荣,种种民俗剪纸运动也越发普及。同时,这个时期也是历史上中国与世界其余国家交流最为频繁的时期,许多国家的使者纷纷来到中国举行经济交流和学习交流。

在日本奈良正仓院中保留的两件剪纸实物,就是从唐朝时期流传已往的“人。


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